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秋季气象——养生者必谨奉天时


来源:道教之音     作者:李宇林     时间:2019-08-01凤凰彩票网线路导航 19:37:33      繁體中文版     

秋季气象——养生者必谨奉天时

凤凰彩票网线路导航 秋季三月,万物经过暑夏天地阴精阳气的充养锻炼,已经极致地长大盛实,容颜状貌形体已然完善,至直立秋,安然平和而稳定,天阳之气逐渐下降,地阴之气处于清肃之时。天气紧迫,风声急切,地气光明,物色亮丽,天清地静,万类秀美。人们宜应顺应秋气,有所收获,内心充实平和安静而有成就感。秋高气爽,清凉肃杀,万物明净,慎中寒露而平卧,欲使安宁而早起。人以天地之气生,四时之法成,慎于阴阳和于时令,即养生之大旨也。秋凉时节人亦清宁而安定,倘若心志躁爆,而不能谨慎始终,必然反助于秋杀刑伤急切之令,犹如火热上炎,心浮气躁,既伤心气又损肺精且反助清肃杀伐之机,违背了秋收内敛涵养阴精的养生原则,所以说使心志安定宁静可缓和秋杀刑伤之气,此时宜反其酷热外散精气而顺其收获敛降之气而作涵养阴精之行,即收敛精气神,使秋气平和。人之神荡则欲炽,欲炽则伤和气,和气既伤则秋气不能平调矣,故宜顺应秋之收敛清降之气,使心神志意精气内敛,自然与秋天清肃之气相和。心无外想则不躁,意不外思则志平,心意平静则肺金之气清宁,既顺秋气之敛降,又和肺气之宣肃,这就是顺应秋高气爽,收敛肃降的金秋之气,而对于人身来说是摄养收气之法,顺应自然法则的大道理。

如果金秋三月,不知行清肃收气敛降之理,仍然依夏季之时令行事作为,必然与秋令违逆,肺金之气不能涵养而至肺气损伤,金养不实则水生不旺,在冬季寒水当令之时,因肺金过时而废,金本不足,肾水不旺,母子皆失于养,肺肾精气亏缺,阴精不足以潜藏,冬水虽当令则不能藏精固密正气,故致冬令之时出现食物不易消化的飧泄证,这是因为逆秋伤肺,少气不足以奉于冬藏之令。

秋季气象——养生者必谨奉天时

《月令》:立秋之节,初五日凉风至,次五日白露降,后五日寒蝉鸣。次处暑气,初五日鹰乃祭鸟,次五日天地始肃,后五日禾乃登。次仲秋白露之节,初五日盲风至,鸿雁来,次五日玄鸟归,后五日群鸟养羞。次秋分气,初五日雷乃收声,次五日蛰虫坯户,景天华,后五日水始涸。次季秋寒露之节,初五日鸿雁来宾,次五日雀入大水为蛤,后五日菊有黄华。次霜降气,初五日豺乃祭兽,次五日草木黄落,后五日蛰虫咸俯。凡此六气一十八候,皆秋气正收敛之令,故养生者必谨奉天时也。

西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,金精之气其神魄,肺藏气,鼻通息,故开窍于鼻。肺在胸中,背为胸中之府。其味辛,其类金,其畜马,其合稻,其应四时,上为太白星,因此知病之在皮毛也。其音商,其数九,其臭腥,凡气因金变,则为腥羶之气也。

肺主鼻,其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧,忧伤肺,喜胜忧。热伤皮毛,寒胜热,辛伤皮毛,苦胜辛。

违背秋金清肃收敛之令,则太阴肺气不能宣发肃降收敛,太阴之气不能正常运行,上焦精气不足,肺气不收,上焦满闷。

夏伤于暑,暑热不解,秋季阳气既收,暑热内伏于半表半里,凉热相攻,低热不退或冷热交替,则名为痎疟之疾。秋伤于地湿之气,秋若湿气既胜,冬水又旺,水来干肺,故咳逆病生,经曰:秋伤于湿,冬生咳嗽。秋之湿不解,内攻于脏腑则咳逆(经所谓:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。),外散于筋脉则为痿弱,经曰:地之湿气,感则害皮肉筋脉,因此虽然味苦入心,助心,然而味过于苦,则肺气不濡,胃气乃厚。苦性坚燥,又养脾胃,故脾气不濡,胃气乃厚。辛味入肺,味过于辛,筋脉过润而弛缓。辛性润泽,散养于筋,故令筋缓脉润。辛味补肝,肝主筋,经曰:肝欲散,急食辛以散之,用辛补之。故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。

秋季气象——养生者必谨奉天时

西风生于秋,秋气大多病在肩背,肺气之应也。因秋凉可折暑热之气,秋风一吹天地清凉,故秋善于病风疟。夏暑汗不出者,至秋即成风疟之疾。秋伤于湿,肺经皮毛被湿气束缚,至冬寒气渗入肺系使肺失宣肃而滋生咳嗽。

西方天气急切,清凉肃杀,而生燥气,类似金属之声,故曰燥于金合,然而凡物之味辛者,都是金气之所生,《尚书·洪范》曰:从革作辛。凡味辛者,都有宜于肺的生长,而肺之精气,生养皮毛。五行中金生水,所以肺金之气,养皮毛已乃生肾水。肺的功能主呼吸,吸新吐浊,如风箱然,似是储藏大气之所而与鼻窍气息相通,故而肺主鼻。金秋在天轻急劲强,这是秋燥气的运用。燥气在地坚劲从革,金属之本性如此。在人之体包藏肤腠,助正气而祛邪于外。在人体脏器为肺,其中藏魄,魄在肺中,魄安则德修寿延。西方色白为秋之正色,类象金属之物,其音为商,商为金之声,轻劲而清脆,《乐记》曰:商乱则陂,其官坏。其声为哀伤之哭声,如果有变化撼动之时,会发出咳嗽之声,这是调畅清利咽喉之声,它的官窍就是鼻子。鼻的功能就是司呼吸,调达气息。饮食滋味中,唯有辛味与它匹配,辛味可以用于疏散、滋润,以维系肺的功能活动。肺虽藏魄,其志为忧,深忧不解,过则损肺,欢喜之情,可胜过忧伤,因为喜则心火并于肺金,心喜则忧解。肺主皮毛,肺又为娇嫩之脏,若热从火生,耗津损液,必然伤及皮毛,热多则寒可胜之,阴气制阳热之故。又饮食滋味过于辛散,必使肺金宣发太过,肺之精气损伤,必致皮毛瘁落,过则招损。辛既是金味,胜金者必然以火,所以苦火之味,必胜金辛。肺为太阴之气,主王於秋。肺与皮毛相合,其外荣仍然是皮毛。金性畏火,火为金之官,故心为肺之主。

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